برچسب در قرآن، تالیف - انتشارات قانون یار

فلسفه آفرینش انسان در قرآن، تالیف: ترگل صف‌آراء منتشر شد! (دریافت نسخه الکترونیکی کتاب) جدیدترین کتب قانون یار

کتاب فلسفه آفرینش انسان در قرآن منتشر شد!

رزومه علمی مولف: جهت ارسال رزومه علمی و درج در این صفحه با ارسال فایل رزومه، عکس و فایل های خود، با اکانت ایتا یا واتس آپ 09100636002 پیام دهید. جهت دریافت کارت شناسایی نویسندگی (مخصوص مولفان قانون یار) با دفتر مرکزی بنیاد علمی قانون یار تماس بگیرید.

((نمونه کارت صادره نویسندگان فرهیخته بنیاد علمی قانون یار))

لازم به ذکر است کارت شناسایی به صورت فارسی و انگلیسی (با بهترین کیفیت) صادر می گردد...

جهت کسب اطلاعات بیشتر درخصوص کارت نویسندگان و مولفان نخبه کلیک کنید http://www.ostadjavan.ir/1404/06/10/post-84/

این کتاب در انتشارات قانون یار به چاپ رسیده است

جهت دریافت و مطالعه نسخه الکترونیکی این کتاب روی جلد کتاب کلیک کنید تا به سایت کتابخوان الکترونیکی قانون یار هدایت شده و بتوانید این کتاب را دریافت کنید

درباره این کتاب:

کتاب حاضر از جمله کتب پژوهشی موسسه و انتشارات فرزانگان دانشگاه می باشد که وابسته به موسسه قانون یار می باشد. از تمامی پژوهشگران و مولفین خواهشمند است در فراخوان چاپ آثار علمی که از موسسه قانون یار اعلام شده شرکت نمایید و به خانواده بزرگ قانون یار بپیوندید.
در این کتاب به مباحث زیر پرداخته شده است:
پیشگفتار 9
مقدمه 11
فصل اول: کلیات و مفاهیم اولیه 15
بخش اول: پیشینه تاریخی بحث خلقت انسان 15
بخش دوم: مفهوم شناسی و تعریف اصطلاحات مربوطه 17
بخش سوم: فلسفه آفرینش از دیدگاه عرفان، فلسفه و کلام 28
فصل دوم: فلسفه آفرینش انسان و هدف ازآن از منظر قرآن کریم 43
بخش اول: بررسی و شناخت فلسفه آفرینش انسان 44
بخش دوم: نظریه‌ها و فلسفه آفرینش انسان در بین ادیان و اساطیر ملت‌های مختلف 46
بخش سوم: هدف از خلقت انسان از دیدگاه حکما 54
بخش چهارم: هدف داری آفرینش از دیدگاه قرآن 63
بخش پنجم: فلسفه آفرینش جهان از دیدگاه قرآن 69
بخش ششم: فلسفه آفرینش انسان از دیدگاه قرآن 72
فصل سوم: آفرینش انسان از دیدگاه علامه طباطبایی و آلوسی 91
بخش اول: زندگی نامه 91
بخش سوم: دیدگاه علامه طباطبایی و آلوسی درباره باطل نبودن آفرینش عالم (آسمان و زمین) 102
فصل چهارم: عبادت هدف آفرینش انسان 127
بخش اول: عبادت 127
بخش دوم: چیستی عبادت از نگاه علامه طباطبایی 131
بخش سوم: چیستی عبادت در نگاه آلوسی 138
بخش چهارم: ارزیابی و مقایسه دو دیدگاه 144
منابع و مآخذ 149

پیشگفتار
فلسفه آفرینش انسان از دیرباز همواره مورد توجه و علاقه اندیشمندان بزرگ بوده است و این موضوع یکی از مهم‌ترین ارکان فلسفه اسلامی است. هدف از این کتاب، بررسی تطبیقی فلسفه آفرینش انسان در قرآن از دیدگاه علامه طباطبایی و آلوسی است. لذا در این کتاب ضمن تعریف و کلیاتی در مورد انسان، آفرینش و هدف او، در قرآن کریم از منظر دو مفسّر معاصر و مشهور شیعه (علامه طباطبایی) و سنی(آلوسی)، پرداخته شده است. فلسفه به معنای هدف می‌باشد، هدف؛ امری است که بر کار اختیاری مترتب می‌شود و مورد توجه اراده و رضایت فاعل است، اعم از اینکه نیازمند آن باشد یا نباشد، پس خداوند در افعالش دارای هدف است، اما نه به معنای تأمین نیازش. هدف از آفرینش کل جهان، درک فیض الهی است، این فیض هدفی ندارد غیر از ذات حق تعالی که دارای صفات ذاتی است و این افعال ظهور آن صفات است. اگر عوالم خلقت، برحسب مراتب وجود در نظر گرفته شود، برای بعضی از آنها از جمله انسان هدفهای متوسطی وجود دارد، که در قرآن کریم در ضمن آیاتی به آن تصریح کرده: آزمایش الهی، عبادت الهی، مقام خلیفه الهی، رحمت الهی و قرب الهی. کار حکیمانه این است که بدین وسیله، مقدمات کار برای تکامل انسان و پیدایش وجود ارزنده‌تری فراهم شود و هر موجودی به آخرین حد از کمال وجودی خود، به هدف و نتیجه‌ خلقتش، یعنی کمال نهایی و قرب الهی نائل شود، تا لذّت واقعی و سعادت حقیقی را بچشد. این سعادت حاصل نخواهد شد مگر با التزام علمی و عملی به دستورات دین که برنامه‌ای است جامع و متکفّل سعادت حقیقی انسان.در این کتاب به بررسی دیدگاه علامه طباطبایی و آلوسی که این مسأله را از جهات مختلف مورد بحث و بررسی قرار داده‌اند و تألیفاتی نیز در این زمینه داشته‌اند پرداخته شده است. از نظر علامه طباطبایی نقطه نهایی هدف از خلقت انسان‌ها تشریع دین است و همچنین هدف از خلقت انسان را عبادت خداوند و رسیدن به رستگاری بیان می‌دارد. از طرفی آلوسی عبادت را به بزرگ داشتن مقام الهی و شفقت به خلق و راهی برای رحمه واسعه الهی تفسیر کرده است و همچنین انسان‌ها به میزان تقرب و نزدیکی شان به (انسان کامل) می¬توانند خلیفه خداوند در زمین باشند، دانسته است.