
کتاب ورزش دشمن افسردگی منتشر شد!
((توجه: این کتاب در انتشارات فرهیختگان اهل قلم چاپ و منتشر شده است. انتشارات فرهیختگان اهل قلم وابسته به بنیاد علمی قانون یار می باشد.))
رزومه علمی مولف: جهت ارسال رزومه علمی و درج در این صفحه با ارسال فایل رزومه، عکس و فایل های خود، با اکانت ایتا یا واتس آپ 09100636002 پیام دهید. جهت دریافت کارت شناسایی نویسندگی (مخصوص مولفان قانون یار) با دفتر مرکزی بنیاد علمی قانون یار تماس بگیرید.
((نمونه کارت صادره نویسندگان فرهیخته بنیاد علمی قانون یار))

لازم به ذکر است کارت شناسایی به صورت فارسی و انگلیسی (با بهترین کیفیت) صادر می گردد...
جهت کسب اطلاعات بیشتر درخصوص کارت نویسندگان و مولفان نخبه کلیک کنید http://www.ostadjavan.ir/1404/06/10/post-84/
این کتاب در انتشارات قانون یار به چاپ رسیده است
درباره این کتاب:
فهرست مطالب
عنوان شماره صفحه
پیشگفتار 9
فصل اول: کلیات و مفاهیم اولیه 11
بخش اول: بررسی و شناخت افسردگی 11
بخش دوم: بررسی و شکلگیری افسردگی درجریان تحول با نگاهی به رایجترین اقسام افسردگی 13
بخش سوم: نگاهی به طبقه بندی اختلالهای خلقی و رفتاری 16
بخش چهارم: ضوابط و توصیف ضوابط تشخیصی اختلالهای افسردگی (افسردگی یک قطبی) 18
بخش پنجم: علل و عوامل ایجاد اختلال و افسردگی 21
بخش ششم: نگاهی اجمالی به درمان افسردگی 25
فصل دوم: بررسی تأثیر ورزش بر سلامت، حافظه، افسردگی، اضطراب و شخصیت 29
بخش اول: تشریح و شناسایی مسئله 29
بخش دوم: تعریف ورزش و تندرستی 31
بخش سوم: تأثیر ورزش در کاهش افسردگی 31
بخش چهارم: تأثیر ورزش در کاهش اضطراب 33
بخش پنجم: تأثیر ورزش بر سلامت روانی 34
بخش ششم: تأثیر ورزش در شخصیت 36
فصل سوم: بررسی ارتباط بین میزان انجام فعالیتهای بدنی و ورزشی و سطح سلامت روانی (جسمانی، اضطراب و اختلال خواب، اجتماعی، افسردگی) 39
بخش اول: بررسی و تحلیل سلامت روانی 40
بخش دوم: تشریح سلامت روانی بر اساس نظریههای مختلف 42
بخش سوم: فشارهای عصبی (روانی) و سلامت روانی و نشانههای آن 46
بخش چهارم: روشهای مقابله دانشجویان با فشارهای روانی 51
بخش پنجم: سلامت روانی در انواع رشتههای ورزشی و فعالیتهای بدنی مختلف 58
بخش ششم: تفاوت افراد ورزشکار و غیر ورزشکار در سلامت روانی و ابعاد آن 59
فصل چهارم: ارتباط ورزش در پیشگیری از ناهنجاریهای جسمانی و تأثیر آن در سلامت روح و روان 65
بخش اول: تأثیر ورزش بر اندامهای جسمانی انسان 67
بخش دوم: تأثیر ورزش بر دستگاه عصبی و روح و روان شخص 69
بخش سوم: تأثیر ورزش در وضعیت جسمی زنان 72
بخش چهارم: وضعیت قرار گیری بدنی خوب یعنی سلامت مطلوب 73
بخش پنجم: چیستی و چرایی ایجاد کمردرد و علائم آن 75
فصل پنجم: جایگاه افسردگی در روانشناسی بالینی با مداقه در ریشه های افسردگی در روح و روان فرد افسرده و طبقه بندی شیوه ای مقابله با افسردگی 85
بخش اول: تشریح افسردگی در مفهوم بالینی 85
بخش دوم: افسردگی به عنوان میهمانی ناخوانده و خاموش 87
بخش سوم: شرح اجمالی خصایص و ویژگیهای رفتاری فرد افسرده 89
بخش چهارم: عوامل و ریشههای افسردگی و اختلال رفتاری فرد افسرده 94
بخش پنجم: بررسی نظریههای مطروحه درخصوص شناخت افسردگی 99
بخش ششم: بررسی نظریههای رفتاری در افسردگی 110
بخش هفتم: حل مسأله و مؤلفههای فراشناختی 113
بخش هشتم: واکاوی روشهای تصمیمگیری شخص افسرده 115
بخش نهم: سبکهای مقابله، تعاریف و طبقهبندی 117
بخش دهم: طبقه بندی شیوهای مقابله با افسردگی 118
منابع و مآخذ 121
پیشگفتار
افسردگی در واقع یک بیماری فراگیر و لطمهزننده به روح و روان آدمی است که از مشخصات آشکار آن احساس پوچ بودن و ناراحتی؛ احساس ناامیدی و بیارزش بودن و تفکرات منفی است. فرد مبتلا به افسردگی دارای رفتار کُند و آهسته است. محققان علوم رفتاری میگویند که افسردگیهای پیشرفته نشانهها و علائمی هستند که میتوانند فعالیتهای روزمره، مطالعه، خواب، خوراک و شرکت در فعالیتهای خوشایند و سرگرمکننده را تحت تأثیر قرار دهند. مدتها است که فعالیت بدنی به عنوان راهی برای کسب تناسب اندام و رفع فشارخون بالا، دیابت، چاقی و دیگر بیماریها هواداران خود را دارد. تحقیقات در حال گسترش نشان میدهد که فعالیت جسمی میتواند سبب تخفیف نشانههای برخی اختلالات روانی مثل اضطراب و افسردگی و مانع عود بعد از درمان شود. ورزش منظم سلامت جسمی و روحی را حفظ میکند به این صورت که با کاهش خطر ابتلا به بیماریهای مزمن امید به زندگی را افزایش میدهد و باعث ایجاد شور و نشاط (رفع افسردگی) جهت انجام فعالیتهای روزانه میگردد. همچنین باید توجه داشت ورزش صحیح به بدن کمک میکند تا در کنترل سیستم عصبی، به دست آوردن اعتماد به نفس، کار کردن و تصمیمگیری صحیح در شرایط بحرانی موفقتر عمل کند. افسردگی و فشار روحی به غیر از آن که با شرایط روحی و اعتماد به نفس شخص در ارتباط میباشد با شرایط جسمانی نیز مرتبط است. به هر صورت از آنجاکه ورزش به دلیل ماهیت هیجانی خود و همچنین، مکانهای انجام فعالیت ورزشی به عنوان محلی برای خودنمایی ورزشکاران، تأثیر مهمی در مقولههای روانی آدمی میتواند برای شناسایی و شاید کاهش ویژگیهای منفی روانی آنها مفید و کارآمد باشد. محققان توصیه میکنند که پژوهشهای آینده باید با جزئیات بیشتری به این موضوع بپردازند که چه نوع تمرین ورزشی میتواند بیشترین مزیت را برای افراد مبتلا به افسردگی داشته، و تعداد و مدت جلساتی که بیشترین مزیت را دارند، چه هستند. انجام کارآزماییهای بزرگتر و بیشتری مورد نیاز است تا مشخص شود که ورزش به اندازة داروهای ضدافسردگی یا درمانهای روانشناختی مؤثر است یا خیر. به هر صورت فعالیت بدنی میتواند در بهبود سایر اختلالات روانی مانند افسردگی و اختلال مصرف مواد که در برخی موارد همزمان با اضطراب اتفاق میافتد، نیز سودمند باشد.
02166979519------02166979526-----02144441784-----02144441764
خارج از اوقات اداری و روزهای تعطیل 09196748625
-----------------------------------------------------------------
تمامی حقوق مادی و معنوی نام قانون یار برای موسسه و انتشارات قانون یار محفوظ است
در این راستا به اشتباه و به واسطه تشابه نام قانون یار کتب دیگری را خرید ننمایید
موسسه، انتشارات، نشریه و چاپخانه قانون یار ((مدیرعامل و صاحب امتیاز: دکتر بهنام اسدی))
کتب الکترونیکی حقوقی قانون یار
بهترین و جامع ترین کتب رشته حقوق
سایت قانون یار دکتر بهنام اسدی
دانلود کتاب قانون یار

کتاب امام حسین علیه السلام از مدینه تا کربلا از ولادت تا شهادت در یک نگاه منتشر شد!
((توجه: این کتاب در انتشارات فرهیختگان اهل قلم چاپ و منتشر شده است. انتشارات فرهیختگان اهل قلم وابسته به بنیاد علمی قانون یار می باشد.))
رزومه علمی مولف: جهت ارسال رزومه علمی و درج در این صفحه با ارسال فایل رزومه، عکس و فایل های خود، با اکانت ایتا یا واتس آپ 09100636002 پیام دهید. جهت دریافت کارت شناسایی نویسندگی (مخصوص مولفان قانون یار) با دفتر مرکزی بنیاد علمی قانون یار تماس بگیرید.
((نمونه کارت صادره نویسندگان فرهیخته بنیاد علمی قانون یار))

لازم به ذکر است کارت شناسایی به صورت فارسی و انگلیسی (با بهترین کیفیت) صادر می گردد...
جهت کسب اطلاعات بیشتر درخصوص کارت نویسندگان و مولفان نخبه کلیک کنید http://www.ostadjavan.ir/1404/06/10/post-84/
این کتاب در انتشارات قانون یار به چاپ رسیده است
درباره این کتاب:
کتاب حاضر از جمله کتب پژوهشی موسسه و انتشارات فرهیختگان اهل قلم می باشد که وابسته به موسسه قانون یار می باشد. از تمامی پژوهشگران و مولفین خواهشمند است در فراخوان چاپ آثار علمی که از موسسه قانون یار اعلام شده شرکت نمایید و به خانواده بزرگ قانون یار بپیوندید.
در این کتاب به مباحث زیر پرداخته شده است:
حضرت اباعبدالله الحسین (علیهالسّلام) سومین امام شیعیان جهان، در سوم شعبان سال چهارم هجری قمری در مدینه منوره به دنیا آمد و در عاشورای سال 61 هجری در کربلا به شهادت رسید. حضرت امام حسین بن علی (علیهالسّلام) از محورهای وحدت و چهرههای برجسته و شاخص شیعه و همواره یکی از معترضین سرسخت نسبت به سیاستها و ظلمهای امویان (حکومتی که از سال 41 هجری با معاویه اولین خلیفه اموی شروع میشود و تا سال 132 هجری ادامه مییابد) بود که حاکمان اموی از نفوذ شخصیت او بیم داشتند. امام حسین (علیهالسّلام) دارای فضایل و مقامات معنوی فراوان است. روایات بسیاری از پیامبــر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) درباره شخصیت، فضایل و مناقب ایشان آمده است. امام حسین (علیهالسّلام) آراسته به مکارم اخلاق و بسیار فروتن بود و با مسکینان مینشست. آن حضرت آزادمرد بود و تن به ذلت و زبونی نمیداد و مرگ را بر زندگی ذلتبار با دشمن ترجیح میداد. ایشان صبور، بخشنده، مردمدار و دارای عزت نفس بود، به دیدار بیماران میرفت و بدهی بدهکاران را میپرداخت، به افراد فرودست و مسکین کمک میکرد، به امور یتیمان رسیدگی میکرد و صلهرحم به جای میآورد. ایشان مهماننواز، باگذشت و جوانمرد بود. در هنگام جنگ پیش از حمله دشمن به وی حمله نمیکرد. در عین قوت قلب و شجاعت فوقالعاده، بسیار حلیم و بردبار بود. کنیه امام حسین علیه السلام اباعبدالله و القاب مشهور ایشان عبارتند از: زکی، سبط، سید، رشید، طیب، وفی، مبارک، التابع لمرضاه الله، الدلیل علی ذاتالله. برترین لقبی که پیامبر صلی الله علیه و آله بر او و برادرش گذاشتند "شباب اهل الجنه" به معنای سرور جوانان بهشت است. همچنین آیه تطهیر در شان ایشان نازل گشته است. امام حسین (علیهالسّلام) از جمله کسانی هستند که در زمان ظهور امام زمان رجعت خواهند کرد. پس از شهادت امام حسن (علیهالسّلام) در سال 50 هجرى، امام حسین (علیهالسّلام) عهدهدار امر امامت گردید. معاویه پس از بیست سال حکومت ظالمانه و قتل و کشتار شیعیان به ویژه، در سال 60 هجرى مرد و بر خلاف قرارداد صلح با امام حسن (علیهالسّلام)، پسرش یزید را به جاى خود قرار داد. یزید فردى فاسد و شرابخوار و مخالف با اسلام بود. او علناً مقدسات اسلامى را زیر پا مىگذاشت و آشکارا شراب مىخورد. امام حسین علیه السلام از همان آغاز کار با او به مخالفت برخاست. یزید نامهاى به حاکم مدینه نوشت و به او دستور داد که از امام حسین (علیهالسّلام) براى یزید بیعت بگیرد و اگر حاضر نشد او را به قتل برساند. امام (علیهالسّلام) که حاضر به بیعت کردن با یزید نبود با خانواده خود از مدینه به مکه رفتند. در این هنگام مردم کوفه که از مرگ معاویه با خبر شده بودند نامههاى زیادى براى امام حسین (علیهالسّلام) نوشتند و از او خواستند تا به عراق و کوفه بیاید. امام حسین (علیهالسّلام) نیز مسلم بن عقیل را به کوفه فرستاد. ابتدا هزاران نفر از مردم کوفه با مسلم بن عقیل همراه شدند. اما با ورود عبیداللّه بن زیاد که از طرف یزید به حکومت کوفه گمارده شده بود و بسیار حیلهگر و بىرحم بود، مردم کوفه فریب اقدامات او را خورده و پیمانشکنى کردند و مسلم را تنها گذاشتند. در نتیجه عبیداللّه، مسلم بن عقیل را دستگیر نموده و به شهادت رسانید. هنگامى که در ابتدا مردم کوفه با مسلم بیعت کردند، مسلم نامهاى به امام حسین (علیهالسّلام) نوشت و به ایشان اطلاع داد که به کوفه بیاید. امام حسین (علیهالسّلام) با خانواده و یاران خود به طرف کوفه حرکت کرد و در نزدیکى کوفه بود که خبر پیمان شکنى مردم کوفه و شهادت مسلم را آوردند. عبیداللّه بن زیاد که با شهادت مسلم بر اوضاع کوفه تسلط پیدا کرده بود حر بن یزید ریاحى را براى زیر نظر گرفتن امام حسین (علیهالسّلام) و همراهانش فرستاد. سپس عمر بن سعد را با سى هزار نفر به کربلا اعزام نمود. او به عمر بن سعد وعده داده بود که اگر امام حسین (علیهالسّلام) را به شهادت برساند او را حاکم رى خواهد کرد. عمر بن سعد که به طمع حکومت رى به کربلا آمده بود از هیچ ستمى فروگذار نکرد. دستور داد امام حسین (علیهالسّلام) و یارانش را محاصره کنند و آب را بر روى آنان ببندند. یاران امام حسین (علیهالسّلام) که از شجاعترین افراد بودند روز دهم محرم (عاشورا) در حالى که بیش از 72 تن نبودند یکى پس از دیگرى در دفاع از امام زمان خود یعنى امام حسین (علیهالسّلام) با عزت و آزادگى به شهادت رسیدند. حر بن یزید ریاحى نیز که ستمگرى سپاه عمر سعد و حقانیت امام حسین (علیهالسّلام) را مشاهده کرد به سپاه امام پیوست و به شهادت رسید. واقعه کربلا گرچه از نظر زمان کوتاه بود و تنها یکروز از صبح تا عصر به طول انجامید اما لحظه لحظه آن درس شهامت و ایثار و فداکارى، ایمان و اعتقاد و اخلاص بود. به هرصورت باید توجه داشت واقعه کربلا دانشگاهى است که از طفل شیرخوار تا پیرمرد محاسن سفیدش به بشریت درس آزادگى مىآموزد. خونهاى مطهر امام حسین (علیهالسّلام) و یارانش به اسلام حیات تازه بخشید و زمینه سرنگون شدن دودمان فاسد اموى را فراهم آورد. از زندگی امام حسین (علیهالسّلام) و خصوصیات اخلاقی این امام هرچه بگوییم کم گفتهایم و دین مطلب را ادا ننمودهایم اما به هر صورت در کتاب حاضر که در سه فصل نگاشته شده است با استناد به منابع و کتب معتبر به شرح مختصر و زندگینامه امام حسین (علیهالسلام)، از مدینه تا کربلا و همچنین از ولادت تا شهادت پرداختهایم.
02166979519------02166979526-----02144441784-----02144441764
خارج از اوقات اداری و روزهای تعطیل 09196748625
-----------------------------------------------------------------
تمامی حقوق مادی و معنوی نام قانون یار برای موسسه و انتشارات قانون یار محفوظ است
در این راستا به اشتباه و به واسطه تشابه نام قانون یار کتب دیگری را خرید ننمایید
موسسه، انتشارات، نشریه و چاپخانه قانون یار ((مدیرعامل و صاحب امتیاز: دکتر بهنام اسدی))
کتب الکترونیکی حقوقی قانون یار
بهترین و جامع ترین کتب رشته حقوق
سایت قانون یار دکتر بهنام اسدی
دانلود کتاب قانون یار

کتاب کتاب بحران هویت منتشر شد!
رزومه علمی مولف: جهت ارسال رزومه علمی و درج در این صفحه با ارسال فایل رزومه، عکس و فایل های خود، با اکانت ایتا یا واتس آپ 09100636002 پیام دهید. جهت دریافت کارت شناسایی نویسندگی (مخصوص مولفان قانون یار) با دفتر مرکزی بنیاد علمی قانون یار تماس بگیرید.
((نمونه کارت صادره نویسندگان فرهیخته بنیاد علمی قانون یار))

لازم به ذکر است کارت شناسایی به صورت فارسی و انگلیسی (با بهترین کیفیت) صادر می گردد...
جهت کسب اطلاعات بیشتر درخصوص کارت نویسندگان و مولفان نخبه کلیک کنید http://www.ostadjavan.ir/1404/06/10/post-84/
این کتاب در انتشارات قانون یار به چاپ رسیده است
درباره این کتاب:
فهرست مطالب
عنوان شماره صفحه
فصل اوّل: کلیات و مفاهیم اولیه در راستای شناسایی و تشریح ابعاد واژه هویت و بحران هویت با نگاهی به عوامل تشکیل دهنده این بحران و بارزترین شاخص های آن 13
بخش اول: بررسی و شناخت واژه هویت 13
بخش دوم: بررسی و شناسایی بحران هویت 18
بخش سوم: نگاهی شناختی به جایگاه هویت 23
بخش چهارم: عوامل شکلدهنده هویت اجتماعی 27
بخش پنجم: نگاهی به بررسی و تحلیل بارزترین شاخصهای بحران هویت اجتماعی 35
بخش ششم: بررسی عزتنفس و رابطه آن با بحران هویت با نگاهی به نقش عزتنفس به عنوان مهمترین راه درمان بحران هویت فردی 38
بخش هفتم: نقش و تأثیر گروه همسالان در شکلگیری شخصیت و هویت فرد 54
بخش هشتم: نقش روحیات و اخلاق فردی در اجتماعی شدن 55
فصل دوم: بررسی و شناخت علائم و آثار بحران هویت با مداقه در مشکلات هویت یابی، پیامدهای این بحران و راهکارهای پیشگیری از بحران هویت اجتماعی 61
بخش اول: نگاهی به ارکان و ابعاد هویت 61
بخش دوم: آثار و نشانههای بحران هویت 68
بخش سوم: عوامل مؤثر بر شکلگیری هویت و بحران هویت 69
بخش چهارم: بررسی و شناخت هویت انسان در قرآن کریم و دین اسلام 71
بخش پنجم: شناسایی بارزترین مشکلات هویتیابی 76
بخش ششم: نگاهی به پیامدهای بحران هویت 82
بخش هفتم: نگاهی به راههای پیشگیری از ایجاد تنش و بحران هویت اجتماعی 84
فصل سوم: سن بلوغ بحـرانـی ترین دوره نوجوانان بـرای ایجاد بحران هویـت با تکیه بر راه های درمان بحران هویت فردی ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
بخش اول: بحران هویت در دورهی نوجوانی و بلوغ 89
بخش دوم: اختلالات روانی و رفتاری نوجوان در هنگام بلوغ 93
بخش سوم: نگاهی به فاکتورها و عوامل سازنده مؤثر بر شکلگیری هویت نوجوانان در سن بلوغ 97
بخش چهارم: نقش همسالان و والدین و احساسات مذهبی نوجوان در سن بلوغ و تأثیر آن در هویت فردی نوجوان 100
بخش پنجم: آثار و حل مشکل بحران هویت 103
بخش ششم: بحران هویت جوانان در فضای مجازی و اینترنت 109
بخش هفتم: هویت ملی به عنوان مهمترین و امنترین تکیهگاه امنیت اجتماعی 122
بخش هشتم: راه های درمان بحران هویت فردی 135
منابع و مآخذ 139
پیشگفتار
هویّت یا کیستی به مجموعه نگرشها، ویژگیها و روحیات فرد و آنچه وی را از دیگران متمایز میکند؛ گفته میشود. هویّت عبارت است از مجموعه خصوصیّات و مشخّصات اساسیِ اجتماعی، روانی، فرهنگی، فلسفی، زیستی و تاریخی همسان که به رسایی و روایی بر ماهیّت یا ذاتِ گروه، به معنای یگانگی یا همانندی اَعضای آن با یکدیگر دخالت کند و آنها را در یک ظرف مکانی و زمانی معیّن بهطور مشخّص و قابل قبول و آگاهانه از سایر گروهها و افراد مُتعلّق به آنها متمایز سازد. هویت انسانی، مقولهای اجتماعی است. همه انسانها به هنگام تولد، فارغ از اینکه در کجای زمین به دنیا میآیند یا از چه تعلق قومی و قبیلهای برخوردارند، دارای ویژگیهای یکسان نوع انسانی، در میان انواع موجودات زنده هستند و هیچ گونه تفاوت ماهوی با یکدیگر ندارند؛ بنابراین، مقوله هویت انسانی که در دوران رشد و تکوین انسان در جامعه شکل میگیرد، کاملاً اجتماعی و جامعهشناسانه است و ربطی به خون و نژاد و رنگ پوست و … ندارد. بحران هویت در اصطلاح روانشناسی به وضعیتی اشاره دارد که فرد با احساس عدم تطابق بین هویت و انتظارات خود یا ارزشهای اجتماعی مواجه میشود. این بحران معمولاً با عدم قبولی هویت فردی، اضطراب، افسردگی و گاهی اوقات رفتارهای خودکشی همراه است. این موضوع میتواند ناشی از فشارهای اجتماعی، تضادهای فرهنگی یا دیگر عوامل روانشناختی باشد. بحران هویت ممکن است از تضاد بین ارزشها، باورها و انتظارات فرد با محیط اجتماعی، فرهنگ، یا تحولات شخصیتی ناشی شود. این احساس عدم تطابق ممکن است به دنبال تغییرات زندگی، رویدادهای تراژیک یا تجربه ناهماهنگی در ارتباطات فردی با دیگران پدید آید. از راهکارهای مدیریت بحران هویت شامل مشاوره روانشناختی، خودشناسی، تعیین اولویتها و ایجاد انطباق با تغییرات محیطی میباشد. برای مدیریت بحران هویت، ممکن است نیاز باشد که فرد روی مهارتهای مقابله با استرس، ارتقاء احترام به خود و تقویت روابط اجتماعی تمرکز کند. همچنین، مشاوره روانشناختی و دریافت پشتیبانی و حمایت از دیگران نیز میتواند در پیشگیری از تشدید بحران هویت و بهبود وضعیت روانی کمک کننده باشد. علائم بحران هویت ممکن است شامل موارد زیر باشد:
• احساس عدم اطمینان و تردید درباره هویت فردی.
• احساس ناراحتی، اضطراب، یا افسردگی.
• احساس تنش و فشار زیاد.
• دچار شدن به احساسات خودکشی یا بیاعتنایی به زندگی.
• عدم قابلیت تصمیمگیری و شکوشبه در مواجهه با تصمیمات مهم زندگی.
• اختلال در روابط اجتماعی و خودانگاره.
• احساس تضاد بین هویت مطلوب و هویت واقعی.
• دچار شدن به احساس بیانگیزگی و عدم انگیزه برای فعالیتهای روزمره.
• دچار شدن به احساس عدم ارتباط با خود و احساس گمراهی درباره کیستند.
• دچار شدن به مشکلات در عملکرد تحصیلی یا شغلی.
• تغییرات در رفتار و شخصیت فرد، مانند مصرف مواد مخدر، خودکشی، یا خشونت علیه خود و دیگران.
• دچار شدن به مشکلات خواب و اضطرابهای مربوط به خواب.
• احساس اضطراب و استرس در مواقع تصمیمگیری.
• احساس عدم تطابق با انتظارات دیگران و اجتماعی.
• تغییرات در روابط عاطفی، احساس عدم ارتباط با دیگران یا انزوا.
• احساس عدم موفقیت و شکست در زندگی.
• داشتن افکار منفی درباره خود و ترس از پذیرش واقعیتها.
• تغییرات در عادات و سبک زندگی، مانند خوردن وزن، خواب و بیداری، ورزش، و سلامتی.
• داشتن احساس بیمعنا بودن زندگی و عدم احساس رضایت و خوشبختی.
• دچار شدن به اضطراب و نگرانی درباره آینده و عدم استقرار در زندگی.
باید توجه داشت خانواده میتواند با ارائه پشتیبانی و تأیید به فرد در مسیر شناخت هویت و قبول هویت او کمک کند. این احساس از تأیید و پذیرش میتواند باعث افزایش اعتماد به نفس و ارزشمندی شخصی شود. خانواده...
02166979519------02166979526-----02144441784-----02144441764
خارج از اوقات اداری و روزهای تعطیل 09196748625
-----------------------------------------------------------------
تمامی حقوق مادی و معنوی نام قانون یار برای موسسه و انتشارات قانون یار محفوظ است
در این راستا به اشتباه و به واسطه تشابه نام قانون یار کتب دیگری را خرید ننمایید
موسسه، انتشارات، نشریه و چاپخانه قانون یار ((مدیرعامل و صاحب امتیاز: دکتر بهنام اسدی))
کتب الکترونیکی حقوقی قانون یار
بهترین و جامع ترین کتب رشته حقوق
سایت قانون یار دکتر بهنام اسدی
دانلود کتاب قانون یار

کتاب انواع صله ارحام و وجوب رعایت آن در اسلام منتشر شد!
رزومه علمی مولف: جهت ارسال رزومه علمی و درج در این صفحه با ارسال فایل رزومه، عکس و فایل های خود، با اکانت ایتا یا واتس آپ 09100636002 پیام دهید. جهت دریافت کارت شناسایی نویسندگی (مخصوص مولفان قانون یار) با دفتر مرکزی بنیاد علمی قانون یار تماس بگیرید.
((نمونه کارت صادره نویسندگان فرهیخته بنیاد علمی قانون یار))

لازم به ذکر است کارت شناسایی به صورت فارسی و انگلیسی (با بهترین کیفیت) صادر می گردد...
جهت کسب اطلاعات بیشتر درخصوص کارت نویسندگان و مولفان نخبه کلیک کنید http://www.ostadjavan.ir/1404/06/10/post-84/
این کتاب در انتشارات قانون یار به چاپ رسیده است
درباره این کتاب:
کتاب حاضر از جمله کتب پژوهشی موسسه و انتشارات فرزانگان دانشگاه می باشد که وابسته به موسسه قانون یار می باشد. از تمامی پژوهشگران و مولفین خواهشمند است در فراخوان چاپ آثار علمی که از موسسه قانون یار اعلام شده شرکت نمایید و به خانواده بزرگ قانون یار بپیوندید.
در این کتاب به مباحث زیر پرداخته شده است:
پیشگفتار 9
فصل اول: شناسایی صله رحم و درجات آن با مداقه در روش های به جاآوردن صله رحم و جایگاه این دستور الهی در متون روانشناختی، فقهی و اسلامی 13
بخش اول: کلیات و شناخت صلهرحم و جایگاه آن 13
بخش دوم: بررسی مفهوم رحم در روایات 15
بخش سوم: شناسایی مراتب و درجات کلی صله رحم 18
بخش چهارم: بررسی روشهای ارتباط به واسطه صلهرحم و حمایت از خویشاوندان 26
بخش پنجم: نگاهی اجمالی به تعابیر صلهرحم در متون روانشناختی 29
بخش ششم: مبانی فقهی صله رحم 30
بخش هفتم: کارکردها، خصایص و ویژگیهای بارز صله رحم 31
بخش هشتم: شناسایی و واکاوی اصول مهم روانشناختی صله رحم 38
بخش نهم: قیاس و رابطه مهم صلهرحم با کارآیی خانواده در پرتو تأمین نیاز به محبت و ارضای نیاز تعلق به گروه 45
فصل دوم: آثار صله رحم و مصادیق قطع ارتباط با خویشان با نگاهی به موانع به جا آوردن صله رحم و روش های مقابله با موانع از دیدگاه عرف و اسلام 51
بخش اول: بررسی و شناخت آثار صله رحم 51
بخش دوم: مصداقهایی از قطع رحم و صله رحم 57
بخش سوم: فاکتورها و جایگاه صلهرحم در دین، جامعه و اجتماع 59
بخش چهارم: تأثیر تجملگرایی و اسراف بر صلهرحم و رفت و آمدهای خویشاوندی 64
بخش پنجم: نظر اسلام در رابطه با صله رحم 69
بخش ششم: صلهرحم و صله خداوند 75
بخش هفتم: آثار و پیامدهای قطع رحم از دیدگاه روایات 77
بخش هشتم: نقش مؤثر نوروز و صلهرحم در سبک زندگی اسلامی ایرانی 81
بخش نهم: راهکارهای عملی مقابله با ضعف در صلهرحم در سیره اهل بیت (علیهمالسّلام) 86
منابع و ماخذ 95
پیشگفتار
صلهرحم از دو واژه «صِلِه» و «رَحِم» تشکیل شده است. «صله» به معنای پیوستن دو چیز است و «رَحِم» به معنی جای کودک در شکم مادر است. واژه رحم، در «صله رحم» استعاره برای قرابت و خویشاوندی است. صلهرحم در فرهنگ ایرانیان جایگاه برجستهای دارد که نمود آن را در دید و بازدیدهای عید نوروز و سایر اعیاد مذهبی یا ملی، شبنشینیهای زمستان، دور هم جمع شدنهای ازدواج و وفات، پاگشاکردنها و تولدها و افطاریهای ماه رمضان و سرزدن به بیمار و... به وضوح میتوان دید. صلهرحم و ارتباط با خویشاوندان یکی از آموزههایی دینی است که تأکید فروانی برای آن در آیات و روایات شده است. امام صادق (علیهالسّلام) میفرماید: صلهرحم کنید هرچند در حد خوردن جرعه آبی باشد. هرچند با سلام گفتن با خویشاوندان پیوند برقرار کنید. آنچه گاهی مانع رفت و آمدهای خانوادگی و دیدارهای خویشاوندان یا دوستان میشود توقعات بالا، هزینه و مخارج، معطلی رفت و برگشت، وقت نداشتن افراد و... است. اما باید به حداقلها هم راضی باشیم. اسلام تحکیم پیوندهای خویشاوندی و استحکام روابط خانوادگی را مورد تأکید و توجه قرار داده و صلهرحم و رسیدگی به بستگان را به عنوان یک ارزش الهی واجب کرده است. علت تأکید اسلام به حفظ پیوند خویشاوندی این است که همیشه برای اصلاح، تقویت، پیشرفت، تکامل و عظمت بخشیدن به یک اجتماع بزرگ، چه از نظر اقتصادی یا نظامی، و چه از نظر جنبههای معنوی و اخلاقی باید از واحدهای کوچک آن شروع کرد. با پیشرفت و تقویت تمام واحدهای کوچک، اجتماع عظیم، خود به خود اصلاح خواهد شد. در همین راستا اسلام دستور به اصلاح واحدهایی داده که معمولاً افراد از کمک و یاری و عظمت بخشیدن به آن روگردان نیستند؛ در صلهرحم خداوند تقویت بنیه افرادی را توصیه میکند که خونشان در رگ و پوست هم در گردش بوده و اعضای یک خانوادهاند، و پیدا است هنگامی که اجتماعات کوچک خویشاوندی نیرومند شد، اجتماع عظیم آنها یعنی جامعه نیز عظمت مییابد. در گذشته، خانواده گسترده بوده و معمولاً چند نسل با یکدیگر و در نزدیکی هم زندگی میکردند. صله رحم، به حسب اختلاف زمان، مکان، افراد، حالات و عادات مختلف، فرق میکند (زیرا هر کدام از بستگان از جهت نیروی کار، توانایی مالی، تعداد عائله، سلامتی و بیماری و دیگر جهات با هم متفاوتند). پس قهراً صلهرحم نیز متفاوت خواهد بود. صله از نیازمندان آن است که انسان از حیث مادی به وضع اقتصادی آنان و از حیث معنوی به زیارت آنها برسد. صله از دوستان و همنشینان، با هدیه و دیدار آنهاست و نوشتن نامه (از محل دور) پایینترین مراتب آن است. صله از بستگان و خویشاوندان متمکن به ملاقات، حسن سلام و احوالپرسی، خیرخواهی، حسن معامله و پرهیز از رنجش خاطر آنان است. ازآیات قرآن پیرامون صلهرحم استفاده میشود که این امر آنگاه از مرحله شعار به مرحله عمل میرسد که هنگام نیاز خویشان و نزدیکان تا آنجا که انسان توانایی دارد نیاز آنان را برآورد و از هرنوع کمکی که میتواند دریغ نورزد واین است معنای صله رحم. خویشاوندان ارتباط خونی با هم دارند شاخ برگهای یک درختند و گلهای یک بوستان، پس ارتباطشان هم طبیعی است و قطع رابطه و رفت و آمد میان اقوام عارضهای ثانوی ویک بیماری اجتماعی "آفت خانوادگی" به حساب میآید و اگر بیدلیل باشد زشت و نارواست. اگر هم دلیلی هم داشته باشد قابل رفع و شایسته تجدید رابطه است. امروزه به دلیل تغییرات اجتماعی و اقتصادی، خانواده گسترده اهمیت و رواج گذشته را از دست داده و خانواده هستهای که متشکل از زن و شوهر و احتمالاً فرزند یا فرزندانی چند است جایگزین آن شده که با جامعه جدید صنعتی نیز سازگارتر است. در عصر حاضر با گسترش شهرنشینی و دور شدن فاصلهها که به طور طبیعی باعث محوریت خانواده هستهای و از میان رفتن خانواده گسترده شده،
02166979519------02166979526-----02144441784-----02144441764
خارج از اوقات اداری و روزهای تعطیل 09196748625
-----------------------------------------------------------------
تمامی حقوق مادی و معنوی نام قانون یار برای موسسه و انتشارات قانون یار محفوظ است
در این راستا به اشتباه و به واسطه تشابه نام قانون یار کتب دیگری را خرید ننمایید
موسسه، انتشارات، نشریه و چاپخانه قانون یار ((مدیرعامل و صاحب امتیاز: دکتر بهنام اسدی))
کتب الکترونیکی حقوقی قانون یار
بهترین و جامع ترین کتب رشته حقوق
سایت قانون یار دکتر بهنام اسدی
دانلود کتاب قانون یار

کتاب آثار مخرب حسادت منتشر شد!
رزومه علمی مولف: جهت ارسال رزومه علمی و درج در این صفحه با ارسال فایل رزومه، عکس و فایل های خود، با اکانت ایتا یا واتس آپ 09100636002 پیام دهید. جهت دریافت کارت شناسایی نویسندگی (مخصوص مولفان قانون یار) با دفتر مرکزی بنیاد علمی قانون یار تماس بگیرید.
((نمونه کارت صادره نویسندگان فرهیخته بنیاد علمی قانون یار))

لازم به ذکر است کارت شناسایی به صورت فارسی و انگلیسی (با بهترین کیفیت) صادر می گردد...
جهت کسب اطلاعات بیشتر درخصوص کارت نویسندگان و مولفان نخبه کلیک کنید http://www.ostadjavan.ir/1404/06/10/post-84/
این کتاب در انتشارات قانون یار به چاپ رسیده است
درباره این کتاب:
کتاب حاضر از جمله کتب پژوهشی موسسه و انتشارات فرزانگان دانشگاه می باشد که وابسته به موسسه قانون یار می باشد. از تمامی پژوهشگران و مولفین خواهشمند است در فراخوان چاپ آثار علمی که از موسسه قانون یار اعلام شده شرکت نمایید و به خانواده بزرگ قانون یار بپیوندید.
در این کتاب به مباحث زیر پرداخته شده است:
پیشگفتار 11
فصل اول: کلیات و مفاهیم اولیه در راستای شناسایی حسادت و انسان حسود 13
بخش اول: بررسی و شناخت واژه حسد 13
بخش دوم: بررسی و شناخت حسادت در علم اخلاق 18
بخش سوم: نگاهی به تفاوتهای غبطه و حسادت 19
فصل دوم: علائم شخص حسود با مداقه در مراتب حسادت و چرایی حسادت در کودکان 23
بخش اول: نگاهی به علائم و نشانههای شخص حسود 23
بند اول: نفاق 24
بند دوم: احساس نارضایتی و اندوه 24
بند سوم: احساس خشم 26
بند چهارم: احساس رنج 26
بند پنجم: احساس حسرت 27
بخش دوم: بررسی و شناسایی مراتب حسادت 27
بخش سوم: نگاهی به چیستی و علائم حسادت در کودکان 29
بند اول: علائم و نشانههای حسادت در کودکان 31
بند دوم: انگیزههای حسادت در کودکان 32
فصل سوم: بررسی و شناخت ریشه یابی و منشاء اخلاقی حسادت 37
بخش اول: ریشههای حسادت از نظر علمای اخلاق 37
بند اول: حسادت ذاتی نسبت به بندگان خدا 37
بند دوم: عداوت و دشمنی 38
بند سوم: حب مشهور شدن وآوازه یافتن 38
بند چهارم: ترس از باز ماندن از مقصود خود 39
بند پنجم: تکبّر 39
بخش دوم: بررسی و تحلیل ریشهیابی حسادت 40
بند اول: ضعف باورها 40
بند دوم: ضعف ایمان 41
بند سوم: تزلزل در پایههای ایمان به پروردگار 43
بند چهارم: عدم توجّه به عظمت خداوند 44
فصل چهارم: واکاوی و تحلیل روانشناسانه حسادت با مداقه در جامعه شناختی این خصیصه اخلاقی منفی 45
بخش اول: بررسی روانشناختی حسادت 45
بند اول: حسادت از دید روانشناسی 52
بخش دوم: عوامل تربیتی حسادت از دیدگاه روانشناسان 55
بند اول: احساس حقارت 55
بند دوم: ضعف اعتماد به نفس و نداشتن امنیت 56
بند سوم: رابطۀ عزت نفس و حسد 57
بخش سوم: نگاهی روانشناختی به حسادت زنان 58
بخش چهارم: روانشناسی حسادت و مغز 59
بخش پنجم: بررسی و تبیین جامعه شناختی حسادت 60
بخش ششم: تشریح و واکاوی علمی و اخلاقی جامعه شناختی حسادت 63
فصل پنجم: واکاوی آثار و پیامدهای مخرب (اجتماعی، اخلاقی و اخروی) حسادت 67
بخش اول: بررسی و شناسایی پیامدهای مخرب حسادت 67
بند اول: ضررهای فردی، روانی و معنوی حسادت 68
بند دوم: آثار روانی حسادت 70
بند دوم: ضررها و آثار رفتاری مخرب حسادت 74
بند سوم: بررسی و شناخت آثار مخرب جسمانی حسادت 78
بند چهارم: آثار معنوی حسادت 79
بخش دوم: نگاهی به آثار اجتماعی حسادت 81
بند اول: عدم پیشرفت 82
بند دوم: اختلال امنیت 82
بند سوم: پیامدهای حسد در محیط کار 83
بند چهارم: چشم و هم چشمی 85
بخش سوم: بررسی و شناخت آثار اخروی حسادت 85
بند اول: فشار قبر و ظلمت آن 86
بند دوم: عذاب جهنم 86
فصل ششم: لزوم رعایت و دستیابی به بهداشت روحی و روانی و راهکارهایی برای پیشگیری و درمان حسادت با مداقه در روشهای موثر در برخورد با حسادت 89
بخش اول: بررسی و شناسایی بهداشت روانی و بهداشت قلبی و روحی 89
بند اول: اهمیّت و ضرورت بهداشت روانی 90
بند دوم: احترام فرد به شخصیت خود و دیگران به عنوان اصول بهداشت روانی 91
بند سوم: شناسایی محدودیتهای خود و دیگران 92
بند چهارم: توجّه به زمینههای آسیبپذیر 92
بند پنجم: انعطاف پذیری 93
بخش دوم: نگاهی به راهکارهای تأمین بهداشت قلبی، روحی و روانی 93
بخش سوم: بررسی روشهای تربیت، پیشگیری و درمان حسادت در کودکان 95
بند اول: آموزش عملی 95
بند دوم: وقت گذاشتن برای فرزندان 97
بند سوم: جلوگیری از شکلگیری اخلاقیات و عادتهای ناپسند 97
بخش چهارم: راهکارهایی برای پیشگیری و درمان حسادت کودکان 99
بند اول: تکریم کودک 99
بند دوم: رفتار عادلانه با کودکان و تبعیض قائل نشدن بین آنها 101
بند سوم: توجّه به توانائیهای کودکان جهت افزایش اعتماد به نفس و جلوگیری از حسادت در آنها 103
بند چهارم: پرهیز از مقایسه کودک خود با کودکان دیگر 105
بخش پنجم: درمان حسادت در بزرگسالی 106
بند اول: راههای فکری 107
بند دوم: اصلاح معرفت و نگرش فرد 108
بند سوم: تقویت ایمان به خداوند و اولیاء او 109
بند چهارم: توجّه به رحمت و حکمتهای خدای متعال 110
بند پنجم: شناخت توانائیها و استعدادهای مثبت خود 111
بخش ششم: لزوم توجّه به ضررها و آثار مخرب حسادت 112
بند اول: توجّه به معاد و نگاه مثبت به مرگ 114
بند دوم: هدفمند دانستن زندگی 115
بند سوم: جایگزینهای مناسب 116
بخش هفتم: هشت روش موثر برای برخورد با حسادت 118
بند اول: درک کنید که حسادت طبیعی است 118
بند دوم: ذهن آگاهی را تمرین کنید 118
بند سوم: افکار منفی را به چالش بکشید 119
بند چهارم: از افکار خود خسته شوید 119
بند پنجم: انتظارات خود را واقعبینانه نگاه کنید 120
بند ششم: چالش با باورهای منفی 120
بند هفتم: بین احساس و عمل تفاوت قائل شوید 121
بند هشتم: حسادت بخشی از رابطه سه تایی است 121
منابع و مآخذ 127
02166979519------02166979526-----02144441784-----02144441764
خارج از اوقات اداری و روزهای تعطیل 09196748625
-----------------------------------------------------------------
تمامی حقوق مادی و معنوی نام قانون یار برای موسسه و انتشارات قانون یار محفوظ است
در این راستا به اشتباه و به واسطه تشابه نام قانون یار کتب دیگری را خرید ننمایید
موسسه، انتشارات، نشریه و چاپخانه قانون یار ((مدیرعامل و صاحب امتیاز: دکتر بهنام اسدی))
کتب الکترونیکی حقوقی قانون یار
بهترین و جامع ترین کتب رشته حقوق
سایت قانون یار دکتر بهنام اسدی
دانلود کتاب قانون یار

کتاب بخشش یا انتقام انتخابی سرنوشت ساز منتشر شد!
رزومه علمی مولف: جهت ارسال رزومه علمی و درج در این صفحه با ارسال فایل رزومه، عکس و فایل های خود، با اکانت ایتا یا واتس آپ 09100636002 پیام دهید. جهت دریافت کارت شناسایی نویسندگی (مخصوص مولفان قانون یار) با دفتر مرکزی بنیاد علمی قانون یار تماس بگیرید.
((نمونه کارت صادره نویسندگان فرهیخته بنیاد علمی قانون یار))

لازم به ذکر است کارت شناسایی به صورت فارسی و انگلیسی (با بهترین کیفیت) صادر می گردد...
جهت کسب اطلاعات بیشتر درخصوص کارت نویسندگان و مولفان نخبه کلیک کنید http://www.ostadjavan.ir/1404/06/10/post-84/
این کتاب در انتشارات قانون یار به چاپ رسیده است
درباره این کتاب:
کتاب حاضر از جمله کتب پژوهشی موسسه و انتشارات فرزانگان دانشگاه می باشد که وابسته به موسسه قانون یار می باشد. از تمامی پژوهشگران و مولفین خواهشمند است در فراخوان چاپ آثار علمی که از موسسه قانون یار اعلام شده شرکت نمایید و به خانواده بزرگ قانون یار بپیوندید.
در این کتاب به مباحث زیر پرداخته شده است:
پیشگفتار 11
فصل اول: کلیات و مفاهیم اولیه در راستای شناسایی ابعاد اخلاقی عفو و گذشت به جای انتقام 15
بخش اول: بررسی و شناخت واژه عفو و بخشش 15
بخش دوم: نگاهی به جایگاه عفو و بخشش از دیدگاه ائمه اطهار 17
بند اول: جایگاه عفو در اسلام 18
بند دوم: بیان پارهای از عفو 22
بند سوم: گزارش مختصری در رابطه با موضوع بحث 26
بند چهارم: ارزش اخلاقی عفو 27
بخش سوم: نگاهی به اهمیت گذشت یا انتقام در ادیان و مذاهب مختلف با مداقه در تفاوتهاى موجود بین آنها 31
بند اول: عفو و گذشت در مسیحیت 32
بند دوم: عفو و گذشت در آیین یهود 33
بند سوم: عفو و گذشت در اسلام 34
بند چهارم: عفو و گذشت در آیین هندو و آیین بودا 34
بند پنجم: عفو و گذشت در ادیان قومى 35
بند ششم: اختلاف ادیان در تأکید بر عفو و گذشت 35
بخش چهارم: آیا اسلام دین عفو و گذشت است، یا دین انتقام؟ 36
بند اول: اسلام دین رحمت و مهربانی 38
بخش پنجم: تشریح چرایی ترجیح عفو و بخشش بر انتقام و قصاص 40
فصل دوم: اهمیت داشتن قدرت بخشش و انتقام و تشریح مراحل گذشت با مداقه در شناسایی اقسام بخشش 45
بخش اول: وقتی قدرت انتقام دارید و بخشش را انتخاب میکنید 45
بخش دوم: بررسی و تحلیل مراحل پنج گانه عفو و بخشش 47
مرحله اول: اندیشه 47
مرحله دوم: احساس عاطفی و پیامدهای آن 48
مرحله سوم: تمایل و تصمیم به بخشش 49
مرحله چهارم: ابراز عملی بخشش (اقدام) 50
مرحله پنجم: پیامدهای بخشایشگری 50
بخش سوم: واکاوی دیدگاههای نظری در راستای شناسایی واژه بخشش از دیدگاه اندیشمندان بزرگ 51
بند اول: رویکرد انرایت 51
بند دوم: رویکرد ورثینگتون 52
بند سوم: رویکرد رای 53
بند چهارم: رویکرد لوسکین 53
بخش چهارم: نگاهی اجمالی به الگوی فرایند روان شناختی بخشش و گذشت 54
بخش پنجم: بررسی و تحلیل شناختی بخشش درون فردی و بخشش بین فردی 58
بند اول: بخشش درون فردی 58
بند دوم: بخشش بین فردی 58
بخش ششم: بررسی و شناسایی انواع و اقسام بخشش 59
بند اول: بخشش عجولانه و بیدرنگ 60
بند دوم: بخشش با اکراه 60
بند سوم: بخشش مشروط 60
بند چهارم: بخشش کاذب متقابل 60
بند پنجم: بخشش مزورانه 61
بند ششم: بخشش بیوقفه 61
بند هفتم: بخشش اصیل 61
فصل سوم: نگاهی به ابعاد اخلاقی و شخصیتی بخشش یا انتقام با مداقه در شناخت دیـدگاه نـظامهای ناپیوسته در این راستا 63
بخش اول: شناسایی انتقام و انتقامجویی 63
بخش دوم: بخشش و انتقام به عنوان یکی از خصلتهای مهم شخصیتی 64
بخش سوم: شناسایی دیـدگاه نـظامهای ناپیوسته درباره بخشش و انتقام 65
بخش چهارم: نگاهی به پیـامدهای انتقامجویی و تأثیر آن بر سلامتی 69
بند اول: پیامدهای انتقامجویی ناشی از خشم و خصومتورزی بر سلامتی 70
بند دوم: پیامدهای انتقامجویی ناشی از ترس بر سلامتی 73
بند سوم: پیامدهای احتمالی فقدان کنترل بر سلامتی 76
بند چهارم: پیامدهای احتمالی ترس و اضطراب مزمن بر سلامتی 77
فصل چهارم: کینه و کدورت، عاملی که مانع گذشت میشود 79
بخش اول: بررسی و شناخت واژه کینه و کدورت 79
بخش دوم: نگاهی به مهمترین زمینههای پیدایش کینه 80
بخش سوم: شناسایی کینه و خشم از دیدگاه شعرا و ائمه اطهار 82
بخش چهارم: نگاهی به راهکارهای مختلف برای رهایی از بند کینه و نفرت 86
بخش پنجم: عوامل کینه از دیدگاه قرآن و راه درمان آن 101
بند اول: دل بیمار 101
بند دوم: وسوسههای شیطان 102
بند سوم: توقعات زیاد 102
بند چهارم: نداشتن فضیلت 102
بند پنجم: سخنچینی 102
بند ششم: جدال و خردهگیری از دیگران 103
بخش ششم: بررسی آثار کینه و راههای درمان آن به صورت کلی و خلاصه 103
بند اول: راه درمان کینه در قرآن 105
بخش هفتم: اشاره به احادیثی گرانبها از معصومین در مورد کینه و کدورت 106
فصل پنجم: بررسی ارزش گذشت و هنر بخشش دیگران با نگاهی به اثرات گذشت بر روحیه و وضعیت جسمی فرد بخشنده 109
بخش اول: نگاهی به قداست و ارزش گذشت 109
بخش دوم: بازنگری اخلاقی هنر عفو و بخشش به جای انتقام 113
بخش سوم: تأثیر گذشت و بخشش بر روحیه فرد بخشنده 117
بند اول: بخشش کمک میکند که بهبود پیدا کنید 119
بند دوم: بخشش میتواند کیفیت روابط شما را بهتر کند 119
بخش چهارم: تاثیر بخشش بر وضعیت جسمانی فرد بخشنده 120
بند اول: بخشش میتواند بر همهی روابط، حتی رابطه با خودتان، تأثیر مثبت بگذارد 120
بند دوم: بخشش شما را برای آشتی کردن آماده میکند 120
بند سوم: آیا حاضر هستید که کارهای لازم برای بخشش را انجام دهید؟ 122
منابع و مآخذ 123
02166979519------02166979526-----02144441784-----02144441764
خارج از اوقات اداری و روزهای تعطیل 09196748625
-----------------------------------------------------------------
تمامی حقوق مادی و معنوی نام قانون یار برای موسسه و انتشارات قانون یار محفوظ است
در این راستا به اشتباه و به واسطه تشابه نام قانون یار کتب دیگری را خرید ننمایید
موسسه، انتشارات، نشریه و چاپخانه قانون یار ((مدیرعامل و صاحب امتیاز: دکتر بهنام اسدی))
کتب الکترونیکی حقوقی قانون یار
بهترین و جامع ترین کتب رشته حقوق
سایت قانون یار دکتر بهنام اسدی
دانلود کتاب قانون یار

کتاب حقوق بیمه عمر منتشر شد!
رزومه علمی مولف: جهت ارسال رزومه علمی و درج در این صفحه با ارسال فایل رزومه، عکس و فایل های خود، با اکانت ایتا یا واتس آپ 09100636002 پیام دهید. جهت دریافت کارت شناسایی نویسندگی (مخصوص مولفان قانون یار) با دفتر مرکزی بنیاد علمی قانون یار تماس بگیرید.
((نمونه کارت صادره نویسندگان فرهیخته بنیاد علمی قانون یار))

لازم به ذکر است کارت شناسایی به صورت فارسی و انگلیسی (با بهترین کیفیت) صادر می گردد...
جهت کسب اطلاعات بیشتر درخصوص کارت نویسندگان و مولفان نخبه کلیک کنید http://www.ostadjavan.ir/1404/06/10/post-84/
این کتاب در انتشارات قانون یار به چاپ رسیده است
درباره این کتاب:
فهرست مطالب
عنوان شماره صفحه
پیشگفتار
فصل اوّل: کلیات و مفاهیم اولیه در راستای شناسایی و تاریخچه بیمه و خصایص عقد بیمه
بخش اول: بررسی و شناخت بیمه 11
بخش دوم: تاریخچهای از صنعت بیمه در ایران و جهان 18
بخش سوم: مفهوم بیمه عمر و تاریخچه آن 22
بخش چهارم: نگاهی به ادله صحت عقد بیمه 25
بخش پنجم: بررسی و تحلیل دیدگاه فقهای اهل سنت درخصوص بیمه تعاونی 28
بخش ششم: بررسی و شناسایی خصوصیات و ویژگیهای عقد بیمه 35
فصل دوم: تحلیل و شناسایی مستقل یا غیرمستقل بودن ماهیت بیمه با مداقه در فاکتورهای صحت و اصول حاکم بر تنظیم آن
بخش اول: تشریح فقهی قائلین به غیر مستقل بودن عقد در بیمه 39
بخش دوم: شناسایی قائلین به مستقل بودن عقد در بیمه 56
بخش سوم: ماهیت حقوقی قراردادهای بیمه عمر در نظام حقوقی ایران 61
بخش چهارم: شرایط و فاکتورهای صحت عقد بیمه عمر در قانون 67
بخش پنجم: تنظیم بیمهنامه عمر 72
فصل سوم: ادله، شرایط و ابعاد حقوقی قراردادهای بیمه عمر در نظام قانونی
بخش اول: ادلة عدم مشروعیت بیمة عمر و نقد آنها 75
بخش دوم: شرایط خاص انعقاد قراردادهای بیمه عمر 82
بخش سوم: انتقال و توثیق بیمهنامههای عمر 85
بخش چهارم: تعهد به نفع ثالث در بیمه عمر 87
بخش پنجم: آثار حقوقی قراردادهای بیمه عمر 94
بخش ششم: بررسی و تحلیل بیمه عمر و حق عمری 97
بخش هفتم: تحلیل نظریه انطباق بیمه عمر و حق عمری 100
فصل چهارم: بررسی جایگاه و اهمیت عامه بیمه عمر به عنوان یک سرمایه گذاری مطمئن با نگاهی به نکات و فاکتورهای کلی آن در کشور ایران
بخش اول: بازاریابی دیجیتال در حوزه بیمه عمر و چرایی حرکت صنعت بیمه در ایران به سمت آن 111
بخش دوم: مهمترین دستاوردهای بازاریابی دیجیتال در حوزه بیمه 115
بخش سوم: بیمه عمر به عنوان یک سرمایهگذاری بلند مدت 118
بخش چهارم: بیمه عمر و رفاه در سالمندی 122
بخش پنجم: موانع پیشروی توسعه بیمههای عمر در ایران 124
بخش ششم: جایگاه بیمه عمر در اقتصاد کشور با مداقه در تحلیل تأثیر تورم و تقاضای بیمه عمر 126
بخش هفتم: تحلیلی بر تاثیر دیگر روشهای سرمایه گذاری و تقاضای بیمه عمر 131
بخش هشتم: فعالیتهای ترویجی بیمه عمر 134
بخش نهم: نکات مهم پایانی در راستای خرید بیمه عمر 136
منابع و مآخذ 145
پیشگفتار
بیمه عمر قراردادی است که میان یک شرکت بیمه و شخص بیمهشونده (یا ضامن وی) منعقد میشود، که در آن بیمهشونده متعهد به پرداخت مبلغی به صورت تعیین شده (که غالباً در اقساط بلندمدت طراحی میشود) قرارداد میگردد و این پرداختها تا زمانی معین، بسته به نوع قرارداد، ادامه خواهد داشت و با بروز وقایعی چون: فوت طبیعی، فوت بر اثر حادثه، نقص عضو، پرداخت هزینههای پزشکی حادثه، ابتلا به بیماریهای خاص یا از کار افتادن بیمه شده، شرکت بیمه مؤظف خواهد بود، سرمایه بیمه شده را بهطور یکجا یا به صورت مستمری به بیمهگذار یا به شخص ثالثی که وی تعیین کرده، بپردازد. از انواع بیمه عمر میتوان به بیمه زندگی زمانی، بیمه پسانداز سرمایهگذاری، بیمه مستمری، بیمه بازنشستگی، بیمه مانده بدهکار، بیمه عمر و سرمایهگذاری و بیمه عمر گروهی اشاره کرد. برخی از مهمترین مزایای این بیمه میتوان به معافیت مالیاتی، امنیت سرمایه، امکان دریافت وام، امکان بازخرید بیمه، امکان تعیین ذینفعان و سهم آنها و... اشاره کرد. هم در بین علمای اهل سنت و هم در بین علمای شیعه، نظرات موافق و مخالف متعددی در مورد بیمه و بهخصوص بیمه زندگی مطرح شدهاست. اکثر مراجع تقلید شیعه بیمه زندگی را مجاز و آن را مصداقی از عقود اسلامی (از جمله صلح، هبه و ضمان) دانستهاند. برخی نیز آن را بهعنوان عقدی مستقل و تأییدشده با دلایل اسلامی در نظر گرفتهاند. در مقابل، برخی از علمای شیعه و سنی بیمه زندگی را مصداق قمار، ربا و غرر دانسته و آن را حرام اعلام کردهاند. از جمله محمد عبده، در سال 1321 در مصر حکم به غیرشرعی بودن بیمه زندگی دادهاست. همچنین شورای فتوای ملی مالزی در سال 1351، بیمه زندگی را به لحاظ موازین اسلامی باطل اعلام کردهاست. در برخی از کشورهای اسلامی که بیمه زندگی در آنها ممنوع است، تکافل به عنوان مدل اسلامی از بیمه زندگی پذیرفته شدهاست. تکافل یک سازوکار مشارکتی - حمایتی است که به موجب آن تعدادی از افراد، ریسک زیان بالقوه مربوط به یکدیگر را بین خود تسهیم میکنند. این مدل بر اساس نظر برخی از علمای اهل سنت نوعی بیمه تعاونی است که در صدر اسلام نیز وجود داشتهاست. در مقایسه بیمه عمر و بیمه تأمین اجتماعی باید توجه داشت بیمههای تأمین اجتماعی ماهیتی درمانی دارند و البته تفاوتهای زیادی با بیمههای عمر دارند. اما میتوان گفت، بیمههای عمر میتواند مکمل بیمه تأمین اجتماعی باشد. برای مثال، بیمه تأمین اجتماعی در صورت فوت فرد مبلغ بسیار ناچیزی در حدود 200 هزار تومان به بازماندگان وی پرداخت میکند درصورتیکه در بیمه عمر در صورت فوت فرد حتی اگر یک قسط از حقبیمه را پرداخت کرده باشد، بهغیراز پرداخت سرمایه فوت، اگر فوت براثر حادثه باشد (در صورت خرید پوشش فوت بر اثر حادثه) تا سه برابر سرمایه فوت را به بازماندگان وی پرداخت میکند. البته لازم است ذکر شود در بیمه تأمین اجتماعی بازماندگان فرد فوت شده میتوانند مستمری دریافت کنند که این امکان در بیمههای عمر به شکل مستمری تأمین اجتماعی وجود ندارد. همسر بهصورت نامحدود و فرزند دختر تا زمانی که مجرد باشد و فرزند پسر تا 18 سالگی میتوانند حقوق و مستمری معادل قانون کار دریافت کنند. به هرصورت با توجه به اهمیت بیمه عمر و نقش بسزایی که در آینده فرد دارد در کتاب حاضر لازم دانستیم به حقوق بیمه عمر و ماهیت این بیمه مهم بپردازیم.
02166979519------02166979526-----02144441784-----02144441764
خارج از اوقات اداری و روزهای تعطیل 09196748625
-----------------------------------------------------------------
تمامی حقوق مادی و معنوی نام قانون یار برای موسسه و انتشارات قانون یار محفوظ است
در این راستا به اشتباه و به واسطه تشابه نام قانون یار کتب دیگری را خرید ننمایید
موسسه، انتشارات، نشریه و چاپخانه قانون یار ((مدیرعامل و صاحب امتیاز: دکتر بهنام اسدی))
کتب الکترونیکی حقوقی قانون یار
بهترین و جامع ترین کتب رشته حقوق
سایت قانون یار دکتر بهنام اسدی
دانلود کتاب قانون یار